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Mayo del 2006
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 16:35.
en General.
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Un científico de Phoenix - Arizona - quería probar una teoría. Necesitaba un voluntario que llegase a las últimas consecuencias. Lo consiguió en una penitenciaria.
Era un condenado a muerte que sería ejecutado en la penitenciaria de St. Louis en el estado de Missouri, donde existe la pena de muerte en la silla eléctrica.
Propuso lo siguiente: el voluntario participaría en un experimento científico, en el cual sería hecho un pequeño corte en el pulso, lo suficiente para gotear su sangre hasta la última gota. Él tenía la probabilidad de sobrevivir, en caso que la sangre coagulase. Si eso sucediera, él sería liberado; en caso contrario, el fallecería por pérdida de sangre, o sea una muerte sin sufrimiento ni dolor. El condenado acepto, pues era preferible eso a morir en la silla eléctrica; además tenia un chance de sobrevivir.
El condenado fue colocado en una cama alta, de hospital, y amarraron su cuerpo para que no pudiera moverse. Hicieron el pequeño corte en su pulso. Abajo de su pulso, fue colocada una pequeña vasija de aluminio. Se le dijo que oiría su sangre gotear en la vasija.
El corte fue superficial y no alcanzó ninguna arteria o vena, pero fue lo suficiente para que el sintiera que su pulso fue cortado. Sin que él supiera, debajo de la cama había un frasco de suero con una pequeña válvula. Al cortar el pulso, fue abierta la válvula del frasco para que él creyese, por el sonido, que era su sangre la que caía en la vasija.
En verdad, era el suero en el frasco lo que goteaba. De 10 en 10 minutos, el científico, sin que el condenado lo viera, cerraba un poco la válvula y el goteo disminuía. Mientras tanto el condenado creía que era su sangre la que estaba disminuyendo.
Con el pasar del tiempo fue perdiendo color, quedando cada vez más pálido. Cuando el científico cerró por completo la válvula, el condenado tuvo un paro cardíaco y murió, sin ni siquiera haber perdido una gota de sangre.
El científico consiguió probar que la mente humana cumple, al pie de la letra, todo lo que le es enviado, sea positivo o negativo y que tal acción envuelve a todo el organismo, sea en la parte orgánica o psíquica.
Esta historia es una alerta para que filtremos lo que nos envía nuestra mente, pues ella no distingue lo real de lo fantástico, lo cierto de lo equivocado, simplemente graba y cumple lo que le es enviado.
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 16:19.
en Debate.
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Todos tenemos cuatro necesidades básicas que pueden ser representadas por el estómago, el corazón, la cabeza y el espíritu. El estómago representa nuestra necesidad de ropa, techo, comida, protección y seguridad. El corazón, nuestra necesidad de amar y ser amados, ser respetados y tratados con generosidad. La cabeza, nuestra necesidad de resolver problemas y desarrollar nuestros talentos y habilidades. El espíritu, simboliza nuestra necesidad de hallar un significado para lo que somos y hacemos. Todos queremos vivir bien, ser tratados con amabilidad, desarrollarnos, crecer y marcar una diferencia... Son precisamente estas necesidades, las que producen oportunidades de venta.
Si queremos "ser efectivos" como vendedores, debemos satisfacer claramente una o más de estas necesidades. ¿Qué podemos ofrecer para ayudar a que nuestros clientes vivan mejor, amen más, aprendan más y dejen un legado? ¿Qué podemos venderles que les haga avanzar económica, social, mental o espiritualmente? Mientras tengamos un producto que les ayude en alguno de estos aspectos, más posibilidades tendremos de servirles. Y, mientras mejor les sirvamos, más efectivos seremos como vendedores.
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 16:16.
en Efectividad.
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Dar y recibir retroalimentación (o feedback) es considerado un recurso de comunicación fundamental en las organizaciones. Así como permite a los empleados evaluar su desempeño y obtener sugerencias para mejorarlo, también ofrece a los líderes la posibilidad de conocer la percepción que tienen los trabajadores de su estilo gerencial.
Sin dejar de considerar estos -y otros- beneficios del feedback, es preciso marcar una limitación fundamental de esta herramienta: se enfoca en el pasado, en aquello que ya ocurrió, en lugar de hacerlo en las cosas que podrían suceder. Esto hace que la retroalimentación no resulte del todo efectiva como herramienta de cambio, ni sea percibida como una instancia constructiva. Cuando alguien nos señala algo que hicimos mal, ¿cómo nos sentimos? Ahora bien, si esa persona, en lugar de observar un error, se acerca y nos dice: "tengo algunas recomendaciones que podrían ayudarte en el futuro"... ¿No nos sentimos mejor con esta comunicación?
Esta diferencia llevó a Jon Katzenbach y Marshall Goldsmith, especialistas en comunicación y en management, a acuñar un concepto traducido como proalimentación (feedforward, en el inglés original.) Esta noción se basa en que resulta más productivo dar sugerencias de cambio para el futuro, que formular observaciones acerca del pasado. En una proalimentación, el mensaje es constructivo, no correctivo.
A continuación, presentamos algunas razones por las cuales conviene tener en cuenta la proalimentación en las comunicaciones en nuestro trabajo... y en las demás también!
Apunta al futuro: el pasado no puede modificarse; toda posibilidad de cambio es futura. La proalimentación ayuda a las personas a visualizar y concentrarse en un futuro positivo, en lugar de hacerlo en un pasado equivocado. Cuando damos ideas a alguien sobre la manera en que puede obtener mejores resultados, aumentamos sus posibilidades de mejorar su desempeño y alcanzar sus metas.
Se enfoca en soluciones: es más productivo ayudar a hacer algo bien, que probar que se hizo mal. Hay personas que describen meticulosamente los errores de los demás, creyendo que así les ayudarán a mejorar. Pero en lugar de brindarles ayuda, les mortifican y les colocan a la defensiva. Cuando esto sucede, la comunicación termina convirtiéndose en una discusión sobre errores, problemas y culpas. La proalimentación -en cambio- es positiva, porque se enfoca en las soluciones y en las posibilidades de mejora.
Puede darla y recibirla cualquier persona: las críticas (para que sean escuchadas y asimiladas) requieren una relación de confianza previa entre las personas que interactúan. La proalimentación no exige esta confianza, porque se centra en la tarea, en lugar de hacerlo en la persona. Esto hace que se reciba como una recomendación general y no como una crítica personal. Además, en el ámbito organizacional, una crítica suele aceptarse sólo si se dirige de "arriba" hacia "abajo". En cambio, la proalimentación se puede aplicar en todos los sentidos, más allá de las jerarquías. No es necesaria una posición de autoridad para dar proalimentación.
Es más rápida: cuando decimos directamente "aquí tengo tres ideas para sugerirte", no perdemos tiempo en interpretaciones, porque el foco de la comunicación es claro. No hay que discutir nada, ya que no se ponen en juicio las ideas, o las conductas de la otra persona.
No incomoda: esta forma de comunicación no resulta vergonzosa para quien la recibe, ni embarazosa para quien la emite.
Muchas personas no desean recibir -ni dar- retroalimentación, porque sienten que se parece mucho a una evaluación... y a la mayoría no le agrada evaluar, o ser evaluada. Sin embargo, las evaluaciones y la retroalimentación son mecanismos formales, necesarios en todas las empresas. La proalimentación no es un sustituto de la retroalimentación, pero puede ser un complemento muy útil para las interacciones informales.
Esta herramienta mejora la calidad de nuestras comunicaciones, porque aumenta nuestras posibilidades de ser escuchados y de ayudar realmente a alguien a cambiar. Si bien la retroalimentación es una efectiva herramienta de evaluación, la proalimentación es un efectivo recurso de transformación.
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 16:08.
en El Custodio por la Paz.
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Las nuevas tecnologías y fuerzas económicas alteran radicalmente nuestra experiencia con el tiempo. Hoy, percibimos un tiempo contraído porque estamos atrapados en una sola dimensión del tiempo: el presente. Nos saturamos de compromisos, nos apuramos, miramos continuamente nuestros relojes: corremos para no perder tiempo.
Qué ironía! Tenemos más dispositivos para ahorrar tiempo que en cualquier otra época, pero vivimos excesivamente apurados y pendientes de los horarios. Por paradójico que parezca, perdemos el tiempo... en nuestro afán por no perder tiempo!
Esta paradoja responde a un problema de cantidad contra calidad: al apurarnos, tal vez estemos ganando una cantidad de tiempo, pero estamos perdiendo su calidad. La prisa en la que vivimos invade nuestro proceso de pensamiento, nuestras relaciones... y hasta nuestro cuerpo! Ya se habla de una "enfermedad de la prisa" que se manifiesta en trastornos cardiovasculares, hipertensión, estrés y depresión inmunológica. Es decir, la velocidad es inherentemente violenta. Nuestra propia aceleración afecta nuestra calidad de vida y nos "saca de sincronía" con el mundo natural.
Como consecuencia de esta aceleración, vivimos con el tiempo una relación de amor-odio: nos esforzamos por conquistarlo y -simultáneamente- queremos escapar de él. Esta peculiar relación con el tiempo no es natural en nosotros, sino que la desarrollamos culturalmente. De allí que tengamos la capacidad y el derecho de transformarla y experimentar el tiempo de un modo más saludable.
¿Cómo podemos mejorar esta relación? Necesitamos expandir nuestra conciencia y desarrollar una nueva perspectiva del tiempo que nos permita ubicarnos en un contexto temporal más amplio, continuo y profundo.
Para ello, será preciso pensar en unidades de tiempo mucho más grandes que aquellas que definen nuestra vida diaria. Nuestra medida del tiempo, que alguna vez se basó en el cambio de estaciones, en las estrellas y en la posición del sol, ahora se parcela en nanosegundos de la computadora. Al fragmentar cada vez más las unidades de medida, perdemos la percepción de continuidad del tiempo.
A lo largo de la historia, los hombres y mujeres han trabajado mucho para legar a generaciones futuras monumentos y conocimientos, para perdurar más allá de sus mortales vidas individuales. Y también han honrado -a través de rituales e historias- a aquellos que los precedieron. Hoy, al vivir enfocados en el presente, perdemos conciencia tanto del pasado como del futuro, lo que nos impide comprometernos con nuestros ancestros y con las generaciones que nos suceden.
Hasta tanto no nos liberemos de esta trampa temporal, no podremos resolver muchos de los problemas que hemos creado para las generaciones venideras, como es el caso de los conflictos armados o del daño ambiental. Si bien vivimos apurados, los daños que estamos infligiendo -producto de la aceleración de nuestras vidas y de la exigencia de productividad- se extenderán por mucho tiempo y serán lentos de revertir. Pensar en eso, nos permite tomar conciencia de las consecuencias de muchas de nuestras conductas.
Esta desconsideración hacia el futuro se opone a nuestra naturaleza, porque todos los organismos vivientes estamos construidos para propagarnos. Una especie que no piensa en el futuro, está condenada a la extinción.
La calidad de vida puede consistir -principalmente- de una actitud hacia el tiempo. Las personas a quienes consideramos felices están completas en el presente, el pasado y el futuro. Eligen y desarrollan pacientemente proyectos a largo plazo y disfrutan recordar experiencias pasadas. Ellas consideran el pasado y el futuro, no como contextos externos, sino como extensiones de su propio presente.
Nuestro sentido de conexión con el tiempo depende de sentirnos parte de una historia. Si deseamos construir una sociedad sustentable, debemos acostumbrarnos a ritmos más lentos y recuperar la continuidad entre pasado, presente y futuro. El desafío es duración, no velocidad. Para vivir el tiempo de una manera más saludable, aprendamos a medirlo con nuevas unidades...
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 15:57.
en General.
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La Ultima Carta de un Camionero
El cerro Steamboat tiene fama de asesino entre los camioneros que transportan cargas por la autopista de Alaska, por eso lo tratan con respeto, sobre todo en el invierno, cuando el camino se curva y serpentea por la montaña, y al costado de la ruta congelada caen a plomo empinados barrancos. Allí se han perdido incontables camiones con sus chóferes, es probable que muchos más sigan sus huellas.
En un viaje por la autopista, me encontré con la Real Policía Montada de Canadá y varias unidades de salvataje, que remolcaban los restos de un camión desde el fondo de un profundo barranco. Después de estacionar mi equipo, me acerqué al grupo de camioneros que observaban en silencio, los despojos del accidente.
Uno de los policías montados se acercó a nosotros para decirnos, en voz baja: Lo siento. El conductor estaba muerto cuando lo encontramos. Debe haber caído por la cuesta hace dos días, cuando hubo una gran tormenta. No había muchas huellas. De pura casualidad detectamos el reflejo del sol en un fragmento de cromo. Meneando la cabeza, revisó el bolsillo de su parka. Tomen esto, creo que deberían leerlo. Supongo que vivió un par de horas antes de que el frío acabara con él. Nunca había visto lágrimas en los ojos de un policía, siempre pensé que, habiendo presenciado tanta muerte y desesperación, estaban inmunizados.
Pero aquél se secó las lágrimas al entregarme la carta. Al leerla me eché a llorar. Cada uno de los camioneros leyó también en silencio aquellas palabras antes de volver lentamente a su vehículo. Esa carta me quedó grabada en la memoria a tal punto que, pasados los años, sigue tan vívida como si aún la tuviera en mis manos.
Quiero compartirla contigo y tu familia.
DICIEMBRE DE 1974
Amor mío: esta es una de las cartas que ningún hombre quisiera escribir, pero tengo suerte de tener algo de tiempo para expresar lo que tantas veces he olvidado decir. Te quiero, corazón.
Solías decir, en broma, que yo amaba más al camión que a ti, porque pasaba más tiempo con él. Amo este pedazo de hierro, sí, se ha portado bien conmigo. Me acompañó en momentos y en lugares difíciles. Siempre podía contar con él para los viajes largos y era veloz en las rutas. Nunca me abandonó.
Pero ¿sabes una cosa? A ti te amo por las mismas razones. También me acompañaste en los tiempos y en los lugares difíciles. ¿Te acuerdas de mi primer camión, ese viejo cascajo que nos arruinaba, pero con el que siempre ganaba lo suficiente para parar la olla? Tú saliste a trabajar, para que pudiéramos pagar el alquiler y las cuentas. Cada centavo que yo ganaba se lo llevaba ese camión, tu sueldo cubría la comida y el techo.
Yo me quejaba del camión, en cambio no recuerdo que tú lo hayas hecho alguna vez, cuando volvías cansada del trabajo y yo te pedía dinero para volver al camino.
Si te quejaste, no te escuché. Estaba demasiado sumido en mis problemas para pensar en los tuyos. Ahora pienso en todas las cosas a las que renunciaste por mí. La ropa, las vacaciones, las fiestas, las amigas. Nunca te quejaste.
Y yo, por algún motivo, nunca te di gracias por ser como eres. Cuando tomaba café con los muchachos hablaba de mi camión, del equipo, de las cuotas. Me olvidé de que eras mi socia, aun cuando no estuvieras a mi lado en la cabina. Fue gracias a tu sacrificio y tu decisión, no solo por los míos, que finalmente llegó el camión nuevo. Yo estallaba de orgullo por ese camión.
También estaba orgulloso de ti, pero nunca te lo dije. Daba por sentado que lo sabías, pero si te hubiera dedicado tanto tiempo como a lustrar los cromados tal vez te lo había dicho. En todos esos años de gastar el pavimento, siempre supe que me acompañabas con tus oraciones.
Pero esta vez no alcanzaron. Estoy herido y es grave. He recorrido mi último kilómetro. Por eso quiero decir las cosas que debieron decirse muchas veces. Las que quedaron olvidadas porque estaba muy ocupado con el camión y el trabajo.
Pienso en los aniversarios y cumpleaños sin mi presencia. En los actos escolares a los que fuiste sola, porque yo estaba en la ruta. Pienso en las noches que pasaste sola, preguntándote dónde estaría yo, cómo irían las cosas.
Pienso en todas las veces en que se me ocurrió llamarte, sólo para decirte hola, y luego no lo hice. Pienso en la tranquilidad de saber que me esperabas en casa, con los chicos. Y tantas cenas familiares en las que debiste justificar mi ausencia: que estaba ocupado cambiando el aceite, buscando repuestos o durmiendo para salir temprano al día siguiente.
Siempre había algún motivo, pero ahora, no sé por qué, ya no me parecen tan importantes. Cuando nos casamos no sabías cambiar una lamparita. En un par de años eras capaz de reparar la caldera en medio de una ventisca, si yo estaba en la otra punta del país esperando una carga. Por ayudarme llegaste a ser buena en mecánica. Me llenaste de orgullo el día que trepaste a la cabina y diste marcha atrás sobre los rosales. También me sentía orgulloso cuando, al detenerme frente a casa, te encontraba dormida en el coche, esperándome. Ya fueran las dos de la mañana o las dos de la tarde, siempre te acicalabas como una estrella de cine para recibirme.
Eres hermosa ¿sabes? Creo que llevo mucho tiempo sin decírtelo, pero es cierto. En mi vida he cometido mucho errores, pero si alguna vez tomé una buena decisión, fue pedirte que te casaras conmigo.
Nunca pudiste entender qué me mantenía montado a ese camión. Yo tampoco lo sabía, pero era mi manera de ganarme la vida y tú lo apoyabas. En las buenas y en las malas, siempre estabas allí.
Te amo querida, y amo a los chicos. Me duele el cuerpo, pero más me duele el corazón. Cuando termine este viaje no estarás allí. Por primera vez desde que estamos juntos me encuentro solo y asustado.
Te necesito mucho, pero sé que ya es tarde. Es curioso, pero ahora sólo tengo este camión. Este maldito camión que gobernó nuestra vida por tanto tiempo. Este montón de hierros retorcidos en el que pasé tantos años. Pero él no puede retribuirme el cariño. Sólo tú puedes hacerlo.
Estás a miles de kilómetros de aquí, pero te siento conmigo. Veo tu cara, siento tu amor. Y tengo miedo de hacer solo el tramo final. Diles a los chicos que los quiero mucho. No dejes que los muchachos se ganen la vida al volante de un camión. Creo que eso es todo, corazón! Cómo te quiero, Dios mío!!
Cuídate mucho y recuerda siempre que te amé como a nada en la vida. Sólo que me olvidé de decírtelo.
Te amo ...
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Publicado el 27 de Mayo, 2006, 15:25.
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Al ver vuestra belleza, oh amor mío, de mis ojos dulcísimo sustento, tan elevado está mi pensamiento que conozco ya el cielo en vuestro brío.
Y tanto de la tierra me desvío que nada estimo en vuestro acatamiento, y absorto al contemplar vuestro portento enmudezco, mi bien, y desvarío.
Mirándonos, Señora, me confundo, pues todo el que contempla vuestro hechizo decir no puede vuestras gracias bellas.
Porque hermosura tanta en vos ve el mundo que no le asombra el ver que quien os hizo es el autor del cielo y las estrellas.
Luis de Camöens nació probablemente en Lisboa, Portugal, en 1524. Estudió en Coimbra, y en Lisboa frecuentó la corte de Juan III. En 1547 inició una carrera militar; fue encarcelado en 1550 por una pelea callejera. Al ser liberado tres años después se embarcó con rumbo a la India. Regresó a Portugal en 1570, y falleció el 10 de junio de 1580. Su obra cumbre es Los Lusiadas, historia semimítica entrelazada con el viaje de Vasco de Gama. Escribió tres obras de teatro; su poesía gira en torno al conflicto entre el amor pasional y el amor espiritual o platónico.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 14:17.
en El Custodio por la Paz.
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Los seres humanos hemos utilizado el arte como medio de expresión a lo largo de toda nuestra historia. Máscaras, objetos rituales, pinturas en cavernas, son todos símbolos que registran expresiones artísticas antiquísimas.
Una de las principales razones por las cuales el arte ocupa un lugar privilegiado entre las formas de expresión de las personas, es su capacidad para trasmitir emociones. El proceso artístico conecta a una persona con sus sentimientos y le facilita su comprensión y exteriorización. Esto ha llevado a incorporar el arte en algunos tratamientos de salud mental, bajo el nombre de arteterapia, o terapia artística.
A finales del siglo XIX, los psiquiatras franceses Ambrose Tardieu y Paul-Max Simon, publicaron estudios sobre el simbolismo del trabajo artístico de algunos enfermos psiquiátricos. Ellos vieron -por primera vez- la terapia artística como una herramienta efectiva para identificar diferentes trastornos mentales.
Algunos años más tarde, basándose en las teorías de Freud y Jung, los psicólogos descubrieron que los símbolos visuales y las imágenes, eran la forma de comunicación más accesible y natural para arribar al subconsciente humano. La terapia artística ofrecía al paciente la posibilidad de visualizar y reconocer los pensamientos y sentimientos que habitaban en su inconsciente.
Este tratamiento -ya extendido ampliamente en psicología y psiquiatría- alienta a los pacientes a identificar las emociones sobre las que no pueden hablar y a plasmarlas en una pieza artística. Luego, orientado por el terapeuta, el paciente analiza la obra realizada y procura comprender su significado. Este análisis permite al psicólogo comprender los sentimientos del paciente y trabajar sobre ellos de manera constructiva. Esta terapia puede practicarse en psicología individual, familiar, o de grupo.
La terapia artística es un enfoque particularmente útil con niños, quienes poseen habilidades de lenguaje limitadas y suelen tener dificultades para hablar sobre aquello que les sucede. A través del dibujo y de otras técnicas artísticas, los niños comienzan a enfrentar sus problemas, aunque no puedan identificarlos, o darle un nombre a sus emociones. Este tratamiento también es valioso en adolescentes, a quienes -generalmente- les cuesta manifestar una crisis interior.
Además de su uso en tratamientos psicológicos y psiquiátricos, la terapia artística se utiliza en medicina para tratar enfermedades orgánicas. Esta ampliación se sostiene en la probada conexión entre la salud mental y la física. La arteterapia, si bien por sí sola no alcanza para curar una enfermedad, puede -al menos- aliviar los dolores experimentados, o recuperar funcionalidades corporales. Por ejemplo, a las personas con impedimentos físicos, la actividad artística les provee una estimulación sensorial muy significativa en su rehabilitación, ya que les permite ejercitar la vista, el movimiento de las manos, la coordinación y la memoria y estimula su sistema neurológico.
Desde luego, cuando esta terapia es utilizada frente a problemas de índole física, debe ser considerada un suplemento -y no un sustituto- de los tratamientos convencionales.
Para practicar arteterapia, un terapeuta debe contar con los materiales apropiados y el espacio necesario para desplegar las diferentes técnicas que requieren estos tratamientos. Además, debe estar dispuesto a invertir más tiempo que en una sesión tradicional. Si un paciente se involucra en estos tratamientos sin la orientación de un profesional capacitado, los materiales, el espacio y el tiempo necesarios, no tendrá una experiencia satisfactoria.
Los insumos utilizados durante esta terapia sólo son limitados por la imaginación del paciente y la del terapeuta. Mientras más materiales haya disponibles, más interés despertará la terapia en el paciente y esto enriquecerá el proceso. Evidentemente, los materiales y técnicas deben ser los apropiados para la edad y habilidad del paciente. Respecto del lugar, idealmente debe ser una habitación silenciosa, muy iluminada y amplia, con mesas y lugares cómodos para trabajar. Estos lugares suelen parecerse más al atelier de un pintor, o a una sala de jardín de infantes... que al despacho de un psicólogo!
Las terapias artísticas se enfocan en el proceso de creación, no en el producto final. Muy posiblemente, la pieza resultante nunca se termine y nadie la vea: lo importante es el trabajo de crearla. De este proceso, extrae el profesional su análisis.
A través de la arteterapia, una persona puede obtener los siguientes beneficios:
- Auto-descubrimiento: como permite ver áreas de la personalidad que no se conocían, es una forma de acercarse al conocimiento interior.
- Satisfacción personal y autoestima: la creación de algo tangible (en este caso, una pieza artística) construye confianza y nutre los sentimientos de auto-valoración de una persona.
- Seguridad: canalizar visualmente emociones y miedos que no puede expresar a través de palabras, da a la persona un sentido de control sobre esas sensaciones.
- Alivio del estrés: sola -o combinada con otras técnicas de relajación- la terapia artística puede aliviar efectivamente tensiones físicas y emocionales.
Aunque -tradicionalmente- la arteterapia se centró en expresiones visuales, como la pintura, el dibujo y la escultura, su alcance se ha ampliado a otros medios como la música, el cine, la danza, la literatura y el teatro.
El arte contribuye con la salud física, mental y espiritual de las personas. Para quienes no se sienten capaces de expresarse, visitar un museo -o mirar un libro de pinturas- puede ser de ayuda. Lo fundamental es la estimulación y la riqueza de experiencias que todo acto artístico despierta.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 14:14.
en Debate.
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A pesar del esfuerzo de psicólogos, científicos y filósofos para explicar los misterios del amor, debemos aceptar que -entre dos personas- más que una teoría... hay una historia.
¿Por qué algunas parejas viven romances felices y otras tragedias? Las personas viven el amor de diferentes maneras. Las relaciones entre un hombre y una mujer pueden ser tan diferentes como las historias. Las hay de misterio, pasión, aventura... y terror!
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 14:12.
en Efectividad.
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Si le preguntáramos a un escultor cuánto tiempo le llevó crear su escultura, probablemente nos contestaría: "No sé". Igualmente, si le pidiéramos una idea aproximada de sus ganancias y gastos mensuales, tampoco los sabría. Y no sería extraño que agregara: "Por el dinero que se preocupen los vendedores. Yo, soy un artista"...
Pero el arte y el éxito económico no deben ser enemigos. Este es el mayor error que puede cometer un artista: no considerar su carrera como una profesión, un negocio... e invertir en él. Como todo profesional independiente, el artista necesita hacer un seguimiento de sus costos y tener conciencia de ellos. Además de pinturas, papeles; tinta; herramientas; instrumentos; libros (o todo aquello que necesite para desarrollar su arte), tiene que pagar la renta; alimentar a su familia; vestirse; pagar sus impuestos; etc; etc; etc...
Por eso es fundamental que -un artista- comprenda, que mientras más sepa sobre el negocio detrás de su disciplina, más efectivo será como artista. Sabrá a quién dirigirse, dónde vender su obra, cómo hacer más productivas sus horas y obtendrá más recursos... para producir más y mejor! Si pretende vivir del arte, tiene que saber que vender no es mala palabra.
Los artistas cuyas prácticas son "solitarias", tienen tendencia a descuidar las relaciones. Deben esforzarse por evitar esto y desarrollar relaciones continuamente: dando conferencias, enseñando, asistiendo a eventos, etc. Los artistas que pasan todo el día encerrados en sus talleres y no "salen al mercado", reducen considerablemente sus posibilidades de éxito.
Un artista necesita:
- ponerle un precio a su trabajo
- conocer el mercado y el público al que quiere llegar
- elegir con cuidado su principal fuente de ingreso
- mantener contacto con el medio artístico en el que se desenvuelve
- cuidar sus costos y administrar celosamente sus ganancias
- proteger el delicado equilibrio entre creatividad (autenticidad) y productividad (comercialización)
Muchas personas con vocación artística desean poder vivir de su arte. Sin embargo, pocas corren el riesgo de perder sus ingresos estables: la tranquilidad financiera de un trabajo "seguro" seduce hasta al más bohemio... En tal caso, un buen "truco" es encontrar un trabajo que utilice los mismos recursos -mentales y/o físicos- involucrados en el proceso artístico, lo cual es una buena forma de practicar el arte y hacer dinero. Por ejemplo, un escritor, puede trabajar de corrector en un periódico, de redactor publicitario, etc... De la misma manera, un escultor de metales puede trabajar en un taller metalúrgico y perfeccionar sus soldaduras, a la vez que experimenta con nuevos materiales y técnicas. También podría llegar a obtener materia prima gratuita para sus esculturas.
Es fundamental distinguir entre aquellos trabajos que sirven para desarrollar la carrera y aquellos que sólo son un medio para pagar las cuentas. Desde luego, es difícil encontrar el equilibrio entre ambas necesidades. Un artista necesita ser mucho más consciente de este equilibrio que cualquier otra persona. Para él, cada semana requerirá un acto de equilibrio entre el arte y la profesión, la necesidad de creatividad y de independencia financiera, el tiempo dedicado al arte y el compartido con la familia.
Aquellos artistas que logran reconocimiento profesional y recompensa financiera son quienes han hecho un compromiso a largo plazo con su vocación. La pasión por el trabajo es fundamental para el éxito en todas las profesiones, pero especialmente en las artísticas. Se necesita mucho amor y coraje para soportar las largas horas de trabajo y las frustraciones que demanda completar cualquier obra. Miguel Angel solía decir: "si las personas supieran cuán duro trabajo para lograr mi obra, no les parecería tan maravillosa después de todo."
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 14:07.
en Frases Célebres.
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"La necesidad nunca hizo buenos negocios."
Datos del autor: (1706, Boston -1790, Filadelfia). Filósofo, político y científico estadounidense, cuya contribución a la causa de la guerra de la Independencia estadounidense y gobierno federal instaurado tras la misma le situaron entre los más grandes estadistas del país. En 1731 fundó la que probablemente fue la primera biblioteca pública de Norteamérica, inaugurada en 1742 con el nombre de Biblioteca de Filadelfia. Fue el principal seguidor de los postulados de Isaac Newton en América. Su teoría sobre la electricidad se basaba en la noción newtoniana de la repulsión mutua de las partículas que el científico inglés había expuesto en su Óptica. Murió en su casa de Filadelfia a los 84 años de edad. Su fama literaria reside principalmente en su inacabada Autobiografía, considerada por muchos el compendio de su vida y su carácter.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 14:00.
en Suma Capacidades Diferentes.
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Estudiantes del Instituto Politécnico Nacional (IPN) diseñaron el dispositivo que permite traducir el lenguaje de señas en letras del alfabeto para presentarlos como texto en una pantalla de computadora. El desarrollo de este guante especial busca ofrecer una alternativa para mejorar la comunicación entre sordomudos y personas que desconocen el lenguaje de las manos.
En un comunicado, el IPN dio a conocer que el invento cuenta con un sistema de reconocimiento dactológico, el cual traduce los movimientos de los dedos de la mano a las letras del alfabeto para presentarlos como texto en la pantalla de una computadora.
Señaló que el proyecto fue diseñado y construido por los estudiantes de sexto semestre de la carrera de Telecomunicaciones del Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos (CECyT) "Carlos Vallejo Márquez" del IPN, Hugo Jovanny Oviedo Ramírez y Daniel Torres Alatriste.
El objetivo es ofrecer una herramienta para establecer una mejor comunicación con este tipo de personas y fomentar el aprendizaje del lenguaje de los sordomudos, a fin de mejorar su calidad de vida, precisó.
En el ámbito académico, añadió, esta tecnología permitirá a estudiantes sordomudos, entre otras cosas, preguntar en clase o asistir a tutorías sin necesidad de un intérprete, ya que es capaz de traducir los movimientos de la mano en palabra escrita y también de forma hablada, tanto en el idioma español como inglés.
Al respecto, Hugo Oviedo Ramírez resaltó que con el apoyo de este sistema, el profesor que desconozca el alfabeto del lenguaje dactilológico podrá entender al estudiante y mantener una conversación, a fin de facilitar el proceso enseñanza aprendizaje.
Explicó que esta tecnología consta de un ordenador y un guante con 16 sensores colocados estratégicamente sobre las articulaciones de la mano, y está concebido para la traducción del lenguaje dactilológico en el que cada posición de la mano representa una letra del alfabeto.
El guante, indicó, posee una conexión con el CPU de la computadora, de manera que conforme el sordomudo hace los movimientos de la mano aparecen en la pantalla las letras de forma consecutiva armando palabras completas.
Además tiene dos botones, uno para borrar y otro para dar espacio, de manera que la persona puede escribir desde una palabra hasta un libro completo, refirió.
El estudiante resaltó además que mediante un software especial que se carga a la computadora, el diálogo puede darse de forma verbal ya que el programa informático lo lee y lo hace audible al oído humano.
Hasta ahora nada más se puede traducir al inglés, pero con el uso de otros traductores es factible que se pueda hacer al japonés, alemán o a cualquier idioma automáticamente", dijo.
En un comunicado, el IPN dio a conocer que el invento cuenta con un sistema de reconocimiento dactológico, el cual traduce los movimientos de los dedos de la mano a las letras del alfabeto para presentarlos como texto en la pantalla de una computadora.
Señaló que el proyecto fue diseñado y construido por los estudiantes de sexto semestre de la carrera de Telecomunicaciones del Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos (CECyT) "Carlos Vallejo Márquez" del IPN, Hugo Jovanny Oviedo Ramírez y Daniel Torres Alatriste.
El objetivo es ofrecer una herramienta para establecer una mejor comunicación con este tipo de personas y fomentar el aprendizaje del lenguaje de los sordomudos, a fin de mejorar su calidad de vida, precisó.
En el ámbito académico, añadió, esta tecnología permitirá a estudiantes sordomudos, entre otras cosas, preguntar en clase o asistir a tutorías sin necesidad de un intérprete, ya que es capaz de traducir los movimientos de la mano en palabra escrita y también de forma hablada, tanto en el idioma español como inglés.
Al respecto, Hugo Oviedo Ramírez resaltó que con el apoyo de este sistema, el profesor que desconozca el alfabeto del lenguaje dactilológico podrá entender al estudiante y mantener una conversación, a fin de facilitar el proceso enseñanza aprendizaje.
Explicó que esta tecnología consta de un ordenador y un guante con 16 sensores colocados estratégicamente sobre las articulaciones de la mano, y está concebido para la traducción del lenguaje dactilológico en el que cada posición de la mano representa una letra del alfabeto.
El guante, indicó, posee una conexión con el CPU de la computadora, de manera que conforme el sordomudo hace los movimientos de la mano aparecen en la pantalla las letras de forma consecutiva armando palabras completas.
Además tiene dos botones, uno para borrar y otro para dar espacio, de manera que la persona puede escribir desde una palabra hasta un libro completo, refirió.
El estudiante resaltó además que mediante un software especial que se carga a la computadora, el diálogo puede darse de forma verbal ya que el programa informático lo lee y lo hace audible al oído humano.
Hasta ahora nada más se puede traducir al inglés, pero con el uso de otros traductores es factible que se pueda hacer al japonés, alemán o a cualquier idioma automáticamente", dijo.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 13:48.
en General.
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| Frederick William I, rey de Prusia, no se destacó por tener una disposición agradable frente a la vida.
De hecho, no le interesaba casi nada ni nadie más, incluyendo su familia. Su propio hijo y sucesor en el trono -Frederick II "El Grande"-, fue una víctima más de su crueldad.
La verdadera pasión de este monarca era su ejército, por lo que pasó una gran parte de su vida tratando de establecerlo. No obstante, la rudeza de su carácter era tal, que todos sus súbditos le huían.
Siendo ya un anciano, el rey Frederick William I acostumbraba caminar solo por las calles de Berlín. Se cuenta que en uno de esos paseos, un ciudadano lo vio venir e intentó escapar del monarca a través de un portal.
Tú—le gritó el Rey—, ¿adónde crees que vas?
—A mi casa, Su Majestad—contestó nervioso el hombre.
—¿Es esa tu casa?—le preguntó el monarca.
—No, Su Majestad-.
—Entonces, ¿por qué estás tratando de entrar ahí?
—Bueno, Su Majestad—admitió el hombre, preocupado de que lo tildaran de ladrón—, es que no quería encontrarme con usted.
—¿Por qué?—preguntó el Rey.
—Porque le tengo miedo, Su Majestad.
Entonces el Rey alzó el bastón que usaba para caminar y apuntando al hombre, le dijo: «¡Se supone que no tienes que temerme, pedazo de infeliz. Se supone que tienes que amarme!».
MORALEJA: Raras veces, las personas siguen a alguien con quien realmente no se llevan bien. No podemos obligar a nadie a que nos ame. El amor se gana, no se impone. Cuando tratamos a los demás con arrogancia, odio, crueldad, desprecio, hipocresía o cualquiera de las cualidades humanas que niegan al amor, nos convertimos en seres indeseables. En efecto, sólamente logramos que los demás nos pierdan la confianza y se alejen de nosotros.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 13:17.
en Alexa.
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Un día tomé entre mis manos tu rostro. Sobre él caía la luna. El más increíble de los objetos bajo un desbordamiento de llanto.
Como algo solícito, que existe en silencio, debía durar casi como una cosa. y aún así nada había en la fría noche que más infinitamente se me escapara.
Oh, porque fluimos hacia estos lugares, producimos en la pequeña superficie las ondas todas de nuestro corazón, deseo y debilidad, y al fin, ¿a quién ofrecemos todo esto?
Ay, al extraño, que nos ha malentendido, ay, a aquel otro, que nunca hemos encontrado, a sus siervos, que nos han atado, a los vientos de primavera, que se han desvanecido, y a la quietud, la perdedora.
Rainer María Rilke: nació el 4 de diciembre de 1875 en Praga. Estudió en su ciudad, en Munich y Berlín. Es uno de los más importantes e influyentes poetas modernos a causa de su preciso estilo lírico, sus simbólicas imágenes y sus reflexiones espirituales. Rilke creía que Dios está presente en todas las cosas, y expresó estas ideas en su obra Historias del Buen Dios. Otras obras suyas son El Libro de las imágenes, El libro de las horas, El Libro de los Locos, Elegías de Duino y Sonetos a Orfeo. Su obra en prosa más importante es Los Cuadernos de Malte Laurids Brigge. El profundo existencialismo y la excelencia de su estilo lírico de Rilke influyeron en los escritores de los años cincuenta tanto de Europa como de América. Murió de leucemia el 29 de diciembre de 1926 en Suiza.
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Publicado el 20 de Mayo, 2006, 12:58.
en Frases Célebres.
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"Saber y saberlo demostrar es valer dos veces."
Datos del autor: (1601, Calatayud, Zaragoza - 1658) Escritor aragonés reconocido como una de las mentes más lúcidas de su tiempo. Forma con Francisco de Quevedo la pareja más destacada de los grandes prosistas del conceptismo barroco. Fue un hombre de vasta cultura y amplios saberes, que frecuentó las tertulias intelectuales de su época. Espíritu sutil y selecto, sagaz escrutador de lo humano. Es el último y posiblemente el más grande de los moralistas españoles. Tanto en vida, como por su temperamento, se diferenció de casi todos los escritores de su siglo, pues no ocupó altos cargos, ni alcanzó grandes dignidades, ni buscó el favor del público. Sin duda su mejor y más famosa obra es "El criticón", llena de profundidad filosófica e inscrita de lleno en el conceptismo barroco, la cual en los últimos años ha alcanzado una gran difusión, valorándose su transcendencia y universalidad.
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Publicado el 13 de Mayo, 2006, 15:08.
en Humor.
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Mi mujer tiene una tostadora eléctrica, una freidora eléctrica, una exprimidora eléctrica, una cafetera eléctrica y una batidora eléctrica.
Un día se quejó:
- "Hay tantos electrodomésticos que ya no queda lugar para sentarse".
Así que le compre una silla eléctrica.
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Publicado el 13 de Mayo, 2006, 14:57.
en El Custodio por la Paz.
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El concepto "calidad de vida" se utiliza en diversos contextos: político, económico, médico, educativo, sociológico, entre otros. Si bien desde cada óptica representa algo diferente, todos los enfoques asocian que tener una alta calidad de vida significa vivir una existencia digna, saludable, libre, segura, feliz, etc...
Sin embargo, la interpretación de este concepto no resulta tan clara para todos, porque suele confundirse "calidad" con "nivel" de vida. Cuando esto sucede, el análisis se centra -exclusivamente- en las condiciones económicas. Lamentablemente, muchas personas pierden su calidad de vida buscando un mayor nivel de vida.
En realidad, esta confusión forma parte de un gran debate: la calidad de vida, ¿depende del bienestar económico? ¿O tiene más que ver con otro tipo de bienestar? ¿Cómo se mide esta variable? Sabemos que para alcanzar una buena calidad de vida es preciso satisfacer determinadas necesidades, pero ¿cuáles son esas necesidades?
Podemos clasificar las necesidades de las personas en cuatro tipos:
• Físicas: trabajo, educación, vivienda, ingresos, etc...
• Intelectuales: aprendizaje, desarrollo y crecimiento personal, etc..
• Emocionales - sociales: relaciones, salud emocional, uso del tiempo libre, etc...
• Espirituales: auto-realización, renovación personal, sentido de trascendencia, práctica religiosa, etc...
La calidad de vida abarca todas y cada una de estas áreas. Incluye las decisiones diarias de una persona en cada una, sus emociones respecto a las situaciones que vive y su ideal de futuro en cada dimensión. Por lo tanto, la calidad de vida es una percepción subjetiva, más que un indicador objetivo. Se sabe que no basta con aumentar los niveles socioeconómicos para generar satisfacción y bienestar en una comunidad. De la misma manera, el sufrimiento -o la felicidad- de una persona, no está determinado por su estándar económico.
Es decir, en la evaluación de la calidad de vida, influye más la psicología que la economía o -lo que es lo mismo- un criterio interior que uno exterior. Sin temor a equivocarnos, podemos afirmar que una persona humilde y satisfecha con su existencia, tiene más calidad de vida que un millonario disconforme y depresivo.
Si bien es cierto que los bienes materiales proporcionan seguridad, satisfacción y abundancia, no deben asumirse como indicadores absolutos en cuanto a la calidad de vida. Tomemos, por ejemplo, el prototipo de "buena vida" que conlleva poseer un automóvil. En muchas sociedades, gozar de un vehículo es sinónimo de bienestar. Pero, ¿puede alguien afirmar que un automóvil mejora la calidad de vida? Si hablamos de "nivel" de vida, probablemente sí. Pero si nos referimos al concepto integral de "calidad de vida", no necesariamente.
Así como comer no significa alimentarse, tener pareja no significa estar enamorado, o poseer un título universitario no significa ser un profesional, tener "nivel de vida" no significa tener "calidad de vida". Quienes piensan que calidad de vida es contar con la última tecnología... deberían pensarlo de nuevo!
Una de las grandes paradojas de nuestro tiempo es que el bienestar material no genera -necesariamente- otros bienestares. No todas las personas que viven en sociedades ricas, son felices. No hay una correlación directa entre ingresos económicos y felicidad.
Algunos psicólogos hablan del "lado oscuro de la riqueza", haciendo referencia a que el estilo de vida consumista plantea conflictos de metas y puede atentar contra la calidad de vida. Cuando confundimos "calidad" con "nivel", nos centramos en metas extrínsecas (como la fama, el atractivo físico, o el dinero) desatendiendo las metas "intrínsecas" (la superación, los sentimientos positivos, el tiempo personal, la salud, la paz interior, etc...)
Comprender la diferencia entre "calidad" y "nivel" de vida es hoy más importante que nunca. Todos buscamos un nuevo paradigma que nos ayude a definir quiénes somos y hacia dónde dirigimos nuestras vidas. Al hacerlo, descubrimos que no es suficiente una visión que se enfoque sólo en el progreso económico: es necesaria una más coherente y global, que exprese un mejor equilibrio entre el bienestar material y la felicidad interior.
La calidad de vida está muy relacionada con la búsqueda de sentido, el cual depende de los valores, la pertenencia a una comunidad, la dedicación a una causa y la claridad de metas. No se trata de tener más cosas materiales, más dinero, o más oportunidades, sino de saber para qué tenerlos. Cuando pensemos que estamos aumentando nuestra calidad de vida, detengámonos un instante y preguntémonos: ¿Calidad... o nivel?
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